知识就是力量,无知也是力量--从“三寸金莲”说起
知识就是力量,无知也是力量--从“三寸金莲”说起
知识就是力量,无知也是力量--从“三寸金莲”说起
知识就是力量就不需要我多说了。这里主要谈谈无知同样也是力量的话题。
君不见,千百万民众被无知与偏执驱使时,干的蠢事还少吗。就说我们中国汉人吧,女子的三寸金莲长达一千多年被无数人赞美,无数女孩子在父母的强迫下,哀哭也无法改变被活生生折骨缠足的悲惨命运,否则就嫁不出去;共和国后,从大跃进,到三年灾难时期,再到文革,再到今天毛左分子与郑民福之流无知之辈,哪一种不是被无知与偏执这种残酷的力量驱使而搞出恐怖的“杯具?”
人类从一种野蛮动物开始,在与自然界争夺的过程中,丛林法则是正常状态。幸运的是,其它动物停留在丛林法则的时候,人类慢慢学会了以理解、关怀、宽容来取代偏执、仇恨和迫害。
人类发展到今天,按常识,知识是不能被垄断的,真理是不能被垄断的,同理,话语当然也是不可能被垄断的。只有智力低下无知的人,才会认为垄断话语权是一种明智的选择。无知能摧残常识,无知更能制造千百万人的死亡暴力。
一千多年来,那些赞美三寸金莲的无耻文人,被人耻笑。同样,那些以无知为力量的人,终究只会留下笑柄。无知与野蛮的力量,最终会被知识与文明战胜,这已经是常识。
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过去的女孩一般在五六岁时开始缠足,其方法是用长布条将拇趾以外的四个脚趾连同脚掌折断弯向脚心,形成“笋”形的“三寸金莲”。其惨其痛,可想而知,这样做一般大都是在长辈的逼迫下进行的。母亲或祖母不顾孩子的眼泪与喊叫,以尽到她们的责任,并以此保证孩子未来的婚姻生活。
这种人为的伤残行为之所以能广为流行,是因为它以人工的方式营造出了一种独特的“女性美”。在五代之前,即有诗文称赞女性小脚之美,五代之后缠过的小脚更是被誉为“金莲”、“香钩”、“步步生莲花”等等。文人们甚至总结出了小脚的“四美”(形、质、姿、神)、“三美”(肥、软、秀)。到清朝。缠足之风大盛,汉族女子没有不缠足的。
知识就是力量就不需要我多说了。这里主要谈谈无知同样也是力量的话题。
君不见,千百万民众被无知与偏执驱使时,干的蠢事还少吗。就说我们中国汉人吧,女子的三寸金莲长达一千多年被无数人赞美,无数女孩子在父母的强迫下,哀哭也无法改变被活生生折骨缠足的悲惨命运,否则就嫁不出去;共和国后,从大跃进,到三年灾难时期,再到文革,再到今天毛左分子与郑民福之流无知之辈,哪一种不是被无知与偏执这种残酷的力量驱使而搞出恐怖的“杯具?”
人类从一种野蛮动物开始,在与自然界争夺的过程中,丛林法则是正常状态。幸运的是,其它动物停留在丛林法则的时候,人类慢慢学会了以理解、关怀、宽容来取代偏执、仇恨和迫害。
人类发展到今天,按常识,知识是不能被垄断的,真理是不能被垄断的,同理,话语当然也是不可能被垄断的。只有智力低下无知的人,才会认为垄断话语权是一种明智的选择。无知能摧残常识,无知更能制造千百万人的死亡暴力。
一千多年来,那些赞美三寸金莲的无耻文人,被人耻笑。同样,那些以无知为力量的人,终究只会留下笑柄。无知与野蛮的力量,最终会被知识与文明战胜,这已经是常识。
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过去的女孩一般在五六岁时开始缠足,其方法是用长布条将拇趾以外的四个脚趾连同脚掌折断弯向脚心,形成“笋”形的“三寸金莲”。其惨其痛,可想而知,这样做一般大都是在长辈的逼迫下进行的。母亲或祖母不顾孩子的眼泪与喊叫,以尽到她们的责任,并以此保证孩子未来的婚姻生活。
这种人为的伤残行为之所以能广为流行,是因为它以人工的方式营造出了一种独特的“女性美”。在五代之前,即有诗文称赞女性小脚之美,五代之后缠过的小脚更是被誉为“金莲”、“香钩”、“步步生莲花”等等。文人们甚至总结出了小脚的“四美”(形、质、姿、神)、“三美”(肥、软、秀)。到清朝。缠足之风大盛,汉族女子没有不缠足的。
挪威森林- 帖子数 : 108
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